Roger Olmos, de España es un ilustrador, famoso por sus ilustraciones infantiles que están incluidas en muchos cuentos para niños, ha ganado varios premios y ha sido seleccionado en bienales de ilustración infantil.
En su trabajo representa en manera de denuncia, el dolor de muchos animales al ser abusados y explotados por el humano, de la misma manera sus libros para niños educan sobre el respeto y cariño hacia los demás animales. Actualmente se dedica también ha dictar talleres de dibujo e ilustración.
Jeff Hong es un artista de New York, muy popular por su fotomontaje digital titulado infelices para siempre, en donde usa imágenes de todas las películas clásicas de Disney para representar la cruda realidad del mundo.
Jackson Thilenius es un artista empírico y Arquitecto. Sus pinturas se encuentran en varios espacios y galerías de todo el área de Los Angeles.
Thilenius siempre ha apuntado a diversas temáticas y disciplinas, perfeccionó sus habilidades como un excelente dibujante y pintor a una edad temprana. Después de mudarse a California, Thilenius cambió el enfoque de sus cuadros para incluir estudios más realistas. Muchas de sus obras son criticas y denuncias sobre explotación animal.
Beau White es un artista plástico que ha estado ilustrando imágenes sádicas, grotescas y de desagrado desde la infancia.
Como ilustrador profesional, Beau adquirió experiencia en una amplia variedad de medios, incluyendo la tinta, lápiz, acuarela y digital.
En 2007 fue introducido en la pintura de aceite, cuyas cualidades y antecedentes admiraba. Beau implementó el uso de este medio el arte clásico, bien para representar sus narraciones absurdas, elevando su tema mediante el uso irónico de un material elitista.
Obras recientes Beaus se inspiran temáticamente por experiencias personales con el cáncer de hueso y cirugía mayor. En un intento de procesar la realidad de su situación y expresar su punto de vista sobre el mundo, Beau emplea el humor negro y el ridículo.
Beau Ha expuesto en numerosas muestras colectivas. Su primera exposición individual "Cripple Creepy" tuvo lugar en 2009 a 696 Gallery en Brunswick.
"Desde que estoy en la escuela he estado interesado en lustrar imágenes absurdas, grotescas, de desagrado y humor negro.
No hay nada filosófico en mi arte en particular desde un sentido conceptual hay temas y narrativas, simples y obvias, mi objetivo es sencillamente el ridículo.
Yo no-tengo una gran visión de lo que quiero hacer a través del arte, solo quiero dibujar y pintar estupideces y rarezas en diversas formas para mi propia satisfacción y cualquier otra persona con inclinaciones similares.
Aunque estoy lejos de tomar el asunto de mi trabajo demasiado en serio, paso una gran cantidad de tiempo trabajando con consideración y esfuerzo mental en mi proceso creativo. De ahí deriva el mayor significado de mi arte, en lo que hago, no en el discurso que sigue."
El especismo al igual que el racismo o el sexismo parte de una discriminación hacia otros, en este caso el especismo es una discriminación hacia los demás animales solamente porque pertenecen a otra especie.
El especismo, considera que los demás animales son seres inferiores u objetos y los trata como tal, apropiándose de sus vidas y haciendo con ellas lo que le plazca.
Todo esto tiene origen en el antropocentrismo, el ser humano considera que solo su especie o incluso solo su vida como tal importa y las otras no.
Sin embargo, tambien existe el especismo de preferencia en donde el ser humano selecciona especies a las cuales respetar por ejemplo gatos, perros, algunos tipos de pájaros, delfines, etc. Dejando a un lado que todos los animales sin importar la especie a la que pertenezcan son seres sintientes.
Origen del término
El término especismo es la adaptación a nuestro idioma de la palabra inglesa “speciesism”, acuñada en 1970 por el psicólogo Richard Ryder en un panfleto que distribuyó en Oxford en donde cuestionaba la moralidad de las prácticas de experimentación con animales no humanos, arguyendo que sin importar la especie, todos los animales debían entrar dentro de la consideración moral de los humanos.
El primer libro en el que apareció la palabra speciesism fue Animals, Men and Morals: An Inquiry into the Maltreatment of Non-Humans, editado por Rosalind Godlovitch, Stanley Godlovitch y John Harris en 1971 y después también se usó en 1975 en el libro de Peter Singer Animal Liberation: A New Ethics for Our Treatment of Animals, que contribuyó a una mayor difusión de este término.
En nuestro idioma, la primera referencia que se tiene del uso de esta palabra se encuentra en elDiccionario de Filosofía de José Ferrater Mora, en el que tradujo la palabra como “especieísmo” y más adelante se extendería su uso en la forma que conocemos hoy en día: especismo.
Ejemplos de especismo
El especismo tiene muchas manifestaciones, todas basadas en la idea de que el ser humano puede usar y disponer de los animales no humanos a su antojo o para sacar algún beneficio de ello. Algunas formas de especismo son las siguientes (usaremos la palabra 'animales' para referirnos a los animales no humanos):
Animales usados como alimento: Millones de animales son explotados y asesinados diariamente por el ser humano para obtener carne, huevos, leche, miel y otros productos que no son necesarios para nuestra supervivencia. La industria alimenticia es quizás la que mayor número de víctimas produce.
Animales usados en vestimenta y accesorios: En esta categoría entran los animales que son usados para obtener pieles, cuero, lana, seda, plumas, etc.
Animales usados para entretenimiento: Ejemplos de esto son los circos con animales (no humanos), los hipódromos, las corridas de toros, peleas de gallos, peleas de perros, los zoológicos, acuarios, etc. También la caza y la pesca deportivas.
Animales usados para trabajos: Por ejemplo los animales usados como vehículos para carga y transporte o los que son usados para detectar drogas y explosivos.
Animales usados para comercio: La venta de animales es típicamente una actividad especista, no importa si son usados como compañía (comúnmente llamados mascotas) o en tráfico de especies, etc.
Animales usados en experimentación: Animales de casi todas las especies son explotados para investigación y para probar medicamentos, químicos, nuevos productos, etc.
Animales usados para educación y docencia: Parecida a la categoría anterior, pero estos animales son usados en planteles educativos como recursos pedagógicos, la mayor parte de las veces terminan siendo asesinados. Se utilizan con frecuencia en colegios, pero predominantemente en las carreras universitarias de medicina, biología, veterinaria y zootecnia (la carrera más especista que existe).
Textos tomados en colaboración con la web: http://www.respetoanimal.org/
Referencias:
Artículo de Wikipedia sobre especismo (en español):
Creo que todo ser sintiente tiene derecho a vivir su vida libremente, y nosotros los seres humanos podemos elegir que en lo posible nuestras acciones no perjudiquen a nadie. Lo que sufren los animales de otras especies a causa del ser humano es algo injusto y cruel, solamente porque son considerados seres inferiores a nosotros. He tenido contacto con muchos animales de otras especies desde mi infancia y no necesito leer estudios científicos para darme cuenta
que ellos son seres que sienten igual que yo, que son racionales, tienen conciencia de sí mismos y saben muy bien la diferencia entre una palabra
dulce y un grito, o una caricia y un golpe, saben esa diferencia como lo
sabemos cualquiera de nosotros.
Yo veo
que lo que nos distingue de otras especies es la manera de
comunicación, es decir los otros animales no hablan nuestra lengua ni se
comunican como nosotros porque no saben no porque sean tontos y no entiendan,
de la misma manera nosotros tampoco sabemos comunicarnos como lo hacen muchas
especies.
Mis relaciones con los demás animales han sido las mejores experiencias de mi
vida, son seres con los
que he compartido momentos maravillosos, en quienes me he refugiado en mis
momentos más tristes, a quienes admiro y respeto, de quienes he aprendido y con
quienes me he sabido entender perfectamente, así que no puedo entender cómo es
que alguien se atreve a hacerles daño, como es que alguien paga para que les
hagan daño. Ellos merecen como todos nosotros, consideración y respeto.
Nacido en España en 1982, graduado de la Universidad de Barcelona.
Sus obras parten del realismo mágico, su pintura es entendida como una manera individual de reflexionar sobre la realidad e idealizar el futuro, adicional el artista se acerca a la sátira y plasma de manera critica la concepción que tiene sobre el mundo.
Cai Guo-Qiang nació en 1957 en Quanzhou, en la provincia de Fujian, China. Actualmente vive en New York.
Estudió escenografía en la Academia de Teatro de Shanghái. Su trabajo se caracteriza por la experimentación con diversos materiales y medios artísticos tales como escultura, dibujo, instalación, video, etc.
Ha recibido numerosos premios, entre ellos, el premio de la Cultura de Diseño de Japón en 1995 y el premio León de Oro en la 48 edición Venice Biennale en 1999.
Sus exposiciones las apoyan varios museos de todo el continente Americano.
En sus obras, el artista representa alegorías de la condición humana destructora y egoísta.
Impresionante escultura del artista Liu Qiang titulada "29h59'59" expuesta en el 798 Art District de China en Beijing. Trata sobre la explotación de los animales en la agricultura moderna y la dependencia perversa de la humanidad sobre los demás animales para la alimentación. En particular, la obra trata sobre la costumbre salvaje y extraña de consumir la leche materna de las madres de otras especies, la leche que estas madres han producido para sus propios bebés.
Es graduado la Academia de Bellas Artes de Poznan.
Desde 2004 ha hecho caricatura y dibujo satírico; Sus obras son criticas hacia la guerra, la manipulación política, la doble moral, la hipocresía, el daño ambiental, la desigualdad, etc. Hasta ahora ha ganado más de 102 premios y distinciones.
En 2005 recibió el premio "Erik" de la Asociación de Artistas de Polonia Caricatura.
Sintiencia es una palabra proveniente del vocablo
Sentience del inglés, que es la capacidad de sentir o experimentar
subjetividad. Es muy importante tener claridad en este concepto, ya que es la
piedra angular en la que se fundamenta la ética sensocéntrica.
No hay que confundir el concepto de sintiencia
con el de una simple reacción automática ante algún estímulo, puesto que este
tipo de reacciones no implican un proceso consciente. Existen diferentes clases
de reacciones: mecánicas, químicas, físicas, eléctricas. En cambio, la
sintiencia implica un proceso consciente, dado que es una experiencia subjetiva
que sólo puede ocurrir en un individuo que posea consciencia de sí mismo.
Existen muchos seres que reaccionan ante
estímulos externos, como las plantas, las bacterias, etc., e incluso la materia
inerte también presenta reacciones (como las reacciones químicas y mecánicas).
Pero esto no significa que posean sintiencia (subjetividad, consciencia).
Hasta el momento sólo se tiene prueba de la
existencia de sintiencia en los animales que poseen sistema nervioso. El 7 de
julio de 2012, un grupo de prominentes científicos realizaron una declaración
donde se reconoció oficialmente la existencia de conciencia en los animales no
humanos; esto se conoce como la Declaración de Cambridge sobre la Conciencia y
fue firmada en presencia de Stephen Hawking.
Banksy es un artista cuyo nombre real y fecha de
nacimiento se desconocen, nacido en Bristol, Inglaterra.
Su trabajo, se trata sobre críticas, sátiras y
cuestionamientos hacia la política, la sociedad, la moralidad y la cultura. Sin
embargo hay varios temas que se repiten en su obra como ratas, niños, policías,
soldados orinando, etc. El medio que usa normalmente es el graffiti y el
stencil aunque también ha hecho performances, instalaciones y video arte.
Ha escrito varios libros y realizó una película documental
llamada “la salida es por la tienda de regalos”.
Trabaja también para galerías y grandes empresas
y una cuota de lo que cobra la usa para ayudar a organizaciones benéficas como Greenpeace.
Banksy tiene varias obras denunciando la explotación
de los animales:
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